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齐人淳于髡善为十酒偶效之作独酌谣
独酌谣独酌且独谣一酌岂陶暑二酌断风飙三酌意
不畅四酌情无聊五酌盂易覆六酌欢欲调七酌累心
去八酌高志超九酌忘物我十酌忽凌霄凌霄异羽翼
任致得飘飘宁学世人醉扬波去我遥尔非 浮丘伯 安
见王子乔 (第 32a 页)
独酌谣独酌且独谣一酌岂陶暑二酌断风飙三酌意
不畅四酌情无聊五酌盂易覆六酌欢欲调七酌累心
去八酌高志超九酌忘物我十酌忽凌霄凌霄异羽翼
任致得飘飘宁学世人醉扬波去我遥尔非 浮丘伯 安
见王子乔 (第 32a 页)
书经云天真三
皇藏八会之文于委羽山太微天帝藏一通于龟山
相物者陈君夫相马留长孺相彘荣阳褚氏相牛又有 浮丘伯 相鹤经宁戚高堂隆相牛经严助相贝经师旷
禽经伯乐周穆王诸葛颖徐成相马经而相马者又有 (第 24a 页)
皇藏八会之文于委羽山太微天帝藏一通于龟山
相物者陈君夫相马留长孺相彘荣阳褚氏相牛又有 浮丘伯 相鹤经宁戚高堂隆相牛经严助相贝经师旷
禽经伯乐周穆王诸葛颖徐成相马经而相马者又有 (第 24a 页)
赠会稽韩伯时序
越韩君伯时从府君辟为山阴教官名上尚书吏部吏
部同仪曹禁林议命经史二题试之考定入格伯时将
还山阴莅教事徵一言以为别余闻古之学者必有师
师以传经为尚术业有专攻授业有源委如田何之于
易夏侯胜之于书 浮丘伯 之于诗刘歆之于礼张苍之
于春秋皆递相祖述不敢妄为穿凿之说人心壹而教
化美莫此时为然自师废民散之馀学者 (第 19a 页)
越韩君伯时从府君辟为山阴教官名上尚书吏部吏
部同仪曹禁林议命经史二题试之考定入格伯时将
还山阴莅教事徵一言以为别余闻古之学者必有师
师以传经为尚术业有专攻授业有源委如田何之于
易夏侯胜之于书 浮丘伯 之于诗刘歆之于礼张苍之
于春秋皆递相祖述不敢妄为穿凿之说人心壹而教
化美莫此时为然自师废民散之馀学者 (第 19a 页)
之作独酌谣
独酌谣独酌且独谣一酌岂陶暑二酌断风飙三酌意
不畅四酌情无聊五酌盂易覆六酌欢欲调七酌累心
去八酌高志(一作/德)超九酌忘物我十酌忽凌霄凌霄异
羽翼任致得飘飘宁学世人醉扬波去我遥尔非 浮丘
伯 安见王子乔 (第 12a 页)
独酌谣独酌且独谣一酌岂陶暑二酌断风飙三酌意
不畅四酌情无聊五酌盂易覆六酌欢欲调七酌累心
去八酌高志(一作/德)超九酌忘物我十酌忽凌霄凌霄异
羽翼任致得飘飘宁学世人醉扬波去我遥尔非 浮丘
伯 安见王子乔 (第 12a 页)
丰氏鲁诗世学跋
丰氏坊鲁诗世学三十六卷列伪子贡诗传于前而更
小雅为小正大雅为大正尽反子夏之序谓之世学者
以正音归之远祖稷以续音归之庆以补音归之耘以
正说归之其父熙而已为之考补其实皆坊一手所制
也坊恃其能书以篆隶体伪为正始石经一时钜公若
泰和郭子章京山李维桢辈皆信之而又为此书以欺
世不知鲁诗亡于西晋自晋以后孰得见之其仅存可
證者洪丞相适隶释所载蔡邕残碑数版如河水清且
涟漪作兮不稼不穑作啬坎坎伐轮兮作欿欿三岁贯
女作宦女山有枢作蓲此外素衣朱薄作绡见仪礼注
伤如之何作阳见尔雅注艳妻煽方处作阎妻中冓之
言作中㝤见汉书注而丰氏本则仍同毛传之文是未
睹鲁诗之文也楚元王受诗于 浮丘伯 刘向元王之后
故新序说苑列女传说诗皆依鲁故其义与毛传不同 (第 10b 页)
丰氏坊鲁诗世学三十六卷列伪子贡诗传于前而更
小雅为小正大雅为大正尽反子夏之序谓之世学者
以正音归之远祖稷以续音归之庆以补音归之耘以
正说归之其父熙而已为之考补其实皆坊一手所制
也坊恃其能书以篆隶体伪为正始石经一时钜公若
泰和郭子章京山李维桢辈皆信之而又为此书以欺
世不知鲁诗亡于西晋自晋以后孰得见之其仅存可
證者洪丞相适隶释所载蔡邕残碑数版如河水清且
涟漪作兮不稼不穑作啬坎坎伐轮兮作
女作宦女山有枢作蓲此外素衣朱薄作绡见仪礼注
伤如之何作阳见尔雅注艳妻煽方处作阎妻中冓之
言作中㝤见汉书注而丰氏本则仍同毛传之文是未
睹鲁诗之文也楚元王受诗于 浮丘伯 刘向元王之后
故新序说苑列女传说诗皆依鲁故其义与毛传不同 (第 10b 页)
诗论(二/)
诗之有序不特毛传为然说韩诗鲁诗者亦莫不有序
如关睢刺时也芣苡伤夫有恶疾也汉广悦人也汝坟
辞家也螮蝀刺奔女也黍离伯封作也鸡鸣谗(一作/悦)人
也雨无极正大夫刺幽王也宾之初筵卫武公饮酒悔
过也此韩诗之序也楚元王受诗于 浮丘伯
刘向元王
之孙实为鲁诗其所撰新序以二子乘舟为伋之傅母
作黍离为寿闵其兄作列女传以芣苡作蔡人妻作汝
坟 (第 7b 页)
诗之有序不特毛传为然说韩诗鲁诗者亦莫不有序
如关睢刺时也芣苡伤夫有恶疾也汉广悦人也汝坟
辞家也螮蝀刺奔女也黍离伯封作也鸡鸣谗(一作/悦)人
也雨无极正大夫刺幽王也宾之初筵卫武公饮酒悔
过也此韩诗之序也楚
之孙实为鲁诗其所撰新序以二子乘舟为伋之傅母
作黍离为寿闵其兄作列女传以芣苡作蔡人妻作汝
坟 (第 7b 页)
鹤臞解
人与鸟皆物也然人贵而鸟贱今人以鸟名人人必咈
然而怒者恶其以贱加贵也司马徽谓庞士元曰凤灵
鸟也士元有隐德差可儗之而非馀人之所可及则人
岂皆贵而鸟岂皆贱也哉为凤之匹者鹤而已易以载
诗以咏春秋左氏以录其匹凤也固然而 浮丘伯
相之
有曰圣人在位则与凤皇翔于甸其匹凤也益然矣故 (第 10a 页)
人与鸟皆物也然人贵而鸟贱今人以鸟名人人必咈
然而怒者恶其以贱加贵也司马徽谓庞士元曰凤灵
鸟也士元有隐德差可儗之而非馀人之所可及则人
岂皆贵而鸟岂皆贱也哉为凤之匹者鹤而已易以载
诗以咏春秋左氏以录其匹凤
有曰圣人在位则与凤皇翔于甸其匹凤也益然矣故 (第 10a 页)
宣城贡先生庆八十诗序
宣城贡先生年八十之岁亲戚乡党郡县长吏部使者
咸往庆乐之中朝公卿学士大夫尝与其季仲章同朝
者闻而咨羡焉为文章歌诗以授其子师正俾归以为
先生寿而集题辞焉夫古之人所以尊夫高年者诗书
琴瑟足以相其德衣裳鼎俎足以奉其体子孙宾客足
以乐其志遭时升平耳目不接于拂膺之境则为全美
焉而先生皆兼有之诚所谓人瑞者乎昔者西都诸儒
申公伏生皆八九十至于百岁而 浮丘伯 或者又谓其
得仙道寿盖不知其纪也贡氏明经世家也为申为伏
为浮丘固其宜哉
送甘以礼诗序
集之从祖惠 (第 34a 页)
宣城贡先生年八十之岁亲戚乡党郡县长吏部使者
咸往
者闻而咨羡焉为文章歌诗以授其子师正俾归以为
先生寿而集题辞焉夫古之人所以尊夫高年者诗书
琴瑟足以相其德衣裳鼎俎足以奉其体子孙宾客足
以乐其志遭时升平耳目不接于拂膺之境则为全美
焉而先生皆兼有之诚所谓人瑞者乎昔者西都诸儒
申公伏生皆八九十至于百岁而 浮丘伯 或者又谓其
得仙道寿盖不知其纪也贡氏明经世家也为申为伏
为浮丘固其宜哉
送甘以礼诗序
集之从祖惠 (第 34a 页)
和天师韵
白发高居古道山蓬莱云气隐垂环尚方遍识前朝履
特进仍先法从班桃李成蹊春日满风云绕坐昼阴閒
梅仙旧隐玄都馆紫陌红尘有客还
自和韵
荒陂野色带馀曛陇上时逢植杖耘灵囿凤麟千载去
玉阶鹓鹭此时分诵诗自托 浮丘伯 垂问长勤大隐君 (第 13b 页)
白发高居古道山蓬莱云气隐垂环尚方遍识前朝履
特进仍先法从班桃李成蹊春日满风云绕坐昼阴閒
梅仙旧隐玄都馆紫陌红尘有客还
自和韵
荒陂野色带馀曛陇上时逢植杖耘灵囿凤麟千载去
玉阶鹓鹭此时分诵诗自托 浮丘伯 垂问长勤大隐君 (第 13b 页)
迹则日趋高明而推致其极者不自此
乎秋高气清予将谒 浮丘伯
之神于山上尚能求观子
之楼诵吴公之言而记其千载之思于此也乃若中庸 (第 22a 页)
乎秋高气清予将
之楼诵吴公之言而记其千载之思于此也乃若中庸 (第 22a 页)
云暮矣
能无慨然于中乎昔人云千里空谷闻足音而喜亦人
之情也崇仁仙游山在邑东郭门外晋王郭二仙人求
其师 浮丘伯 之所历也有余岫云师者居之终日与人
相接而不失其介其中毅然不可犯而未尝与人有竞
意日使童子挈一箪入市人 (第 29b 页)
能无慨然于中乎昔人云千里空谷闻足音而喜亦人
之情也崇仁仙游山在邑东郭门外晋王郭二仙人求
其师 浮丘伯 之所历也有余岫云师者居之终日与人
相接而不失其介其中毅然不可犯而未尝与人有竞
意日使童子挈一箪入市人 (第 29b 页)
张安道见示近诗
人物一衰谢微言难重寻殷勤永嘉末复闻正始音清
谈未足多感时意殊深少年有奇志欲和南风琴荒林
蜩蚻(一作/蛩)乱废沼蛙蝈淫遂欲掩两耳临文但噫瘖萧
然王郎子来自缑山阴(公自注其婿/王巩携来)云见 浮丘伯 吹箫
明月岑遗声落淮泗蛟鼍为悲吟愿公正王度祈招继
愔愔 (第 13a 页)
人物一衰谢微言难重寻殷勤永嘉末复闻正始音清
谈未足多感时意殊深少年有奇志欲和南风琴荒林
蜩蚻(一作/蛩)乱废沼蛙蝈淫遂欲掩两耳临文但噫瘖萧
然王郎子来自缑山阴(公自注其婿/王巩携来)云见 浮丘伯 吹箫
明月岑遗声落淮泗蛟鼍为悲吟愿公正王度祈招继
愔愔 (第 13a 页)
侯太初朗朗/如日月之入怀李安国颓唐如玉山之将崩唐诗一)
(片冰心在玉壶六祖问答九年冷坐无人识神仙传 浮丘伯 姓李隐居嵩山服黄精二十年久之成道白)
(日飞升列仙传王乔周灵王太子晋也好吹笙作凤/鸣游伊洛之间遇道士 …… (第 2a 页)
古风
精神洞元化白日升高旻俯仰淩倒景龙行逸如神半
道过紫府弭节聊逡巡金床设宝几璀璨明月珍仙者
二三子眷然骨肉亲饮我霞石杯放杯恍如春遂朝玉
虚上冠剑班列真无端拜失仪放弃令自新云霄难遽
返下土多埃尘淮南守天庖嗟我复何人
(庄子在宥篇广成子曰至道之精窈窈冥冥无视无听/抱神以静张紫阳真人曰以精化气以气化神以神化)
(虚名曰三华聚顶淮南子若士曰吾与汗漫期于九垓/之上不可以久驻乃举臂而竦身遂入云中神仙传 浮)
(丘伯
(兮涉丰隆之滂 (第 6a 页)
(片冰心在玉壶六祖问答九年冷坐无人识神仙传 浮丘伯 姓李隐居嵩山服黄精二十年久之成道白)
(日飞升列仙传王乔周灵王太子晋也好吹笙作凤/鸣游伊洛之间遇道士 …… (第 2a 页)
古风
精神洞元化白日升高旻俯仰淩倒景龙行逸如神半
道过紫府弭节聊逡巡金床设宝几璀璨明月珍仙者
二三子眷然骨肉亲饮我霞石杯放杯恍如春遂朝玉
虚上冠剑班列真无端拜失仪放弃令自新云霄难遽
返下土多埃尘淮南守天庖嗟我复何人
(庄子在宥篇广成子曰至道之精窈窈冥冥无视无听/抱神以静张紫阳真人曰以精化气以气化神以神化)
(虚名曰三华聚顶淮南子若士曰吾与汗漫期于九垓/之上不可以久驻乃举臂而竦身遂入云中神仙传 浮)
(丘伯
(兮涉丰隆之滂 (第 6a 页)
寄家于此邂逅之间亶其乐只想夫二贤之登斯楼
也形忘兮有终心超兮无始藩五岳兮张屏隐三山
兮列几㪺天汉兮为浆举斗筐兮作匕左 浮丘伯 乔
以振衣右安期羡门而正履豪吟吐万丈之虹醉吻
涸三江之水啸歌玩空界之日月震荡驻人寰之风
雨眼空 (第 23b 页)
也形忘兮有终心超兮无始藩五岳兮张屏隐三山
兮列几㪺天汉兮为浆举斗筐兮作匕左 浮丘伯 乔
以振衣右安期羡门而正履豪吟吐万丈之虹醉吻
涸三江之水啸歌玩空界之日月震荡驻人寰之风
雨眼空 (第 23b 页)